El artículo del The New Yorker "El filósofo alarmista favorito de Silicon Valley" (publicado el 18 de febrero de 2026, en la sección The Lede), presenta a Nick Land, el filósofo británico cuyas ideas radicales y anti-humanistas—que alguna vez estuvieron confinadas a los márgenes académicos de los años 90—resuenan ahora profundamente en el auge de la IA en Silicon Valley. El texto, escrito con un tono mesurado y algo perplejo, traza la evolución de Land desde una figura culta académica hasta un "profeta" influyente para los techno-optimistas y la Nueva Derecha, destacando la inquietante alineación entre sus predicciones de décadas atrás y la realidad actual de un progreso explosivo en IA.

Antecedentes y Ascenso
A mediados de los 90, Land era profesor de filosofía con plaza fija en la Universidad de Warwick (Reino Unido), liderando la Cybernetic Culture Research Unit (C.C.R.U.) — un colectivo caótico de estudiantes, artistas y teóricos drogados con anfetaminas, cultura rave y el hype de internet temprano.
Veían la tecnología como una invasión alienígena del futuro, con la humanidad ("monkey-flake") como combustible desechable para la emergente superinteligencia de las máquinas.
La charla icónica de 1994 "Meltdown" comienza con una profecía poética: la singularidad del tech-capital desmorona el orden social, los mercados fabrican inteligencia, la política actualiza la paranoia.
Land sufrió un colapso impulsado por estimulantes en 1998, abandonó la academia, desapareció, y luego resurgió en Shanghái como escritor/editor con un giro político hacia la derecha (elogiando el autoritarismo, el neoconservadurismo, la anti-democracia).
Ahora de regreso en San Francisco, es educado, tiene hijos que ignoran su trabajo y asiste a fiestas tecnológicas — sin embargo, su visión central permanece: la extinción humana por medio de la superinteligencia digital es inevitable y, en cierto modo, hermosa.
Ideas Clave
Aceleracionismo (más tarde "aceleracionismo efectivo" o e/acc): El capitalismo/la tecnología es una fuerza imparable del futuro; la política/la moral solo la ralentizan. Quitar los frenos para acelerar la singularidad.
Anti-humanismo: La democracia de la Ilustración es una "tragedia de los comunes"; los recursos deben fluir hacia los productivos (nerds autistas/élite tecnológica), no hacia las masas.
La historia como un ciclo de retroalimentación del tecnocapital → crecimiento descontrolado, jerarquía, toma de control por IA. Cita: "Nada humano sale del futuro cercano."
La Oscura Ilustración (ensayo de 2012): Fundamento filosófico del neo-reaccionarismo — abolir la democracia, reemplazarla por "sovcorps" corporativos dirigidos por algoritmos.
Futuro de la IA: Los sistemas auto-mejorables excluyen a los humanos; que la tecnología "devore el universo" es preferible a fines centrados en el ser humano.
Influencia en Silicon Valley (Contexto 2025–2026)
Marc Andreessen lo llama su "filósofo favorito"; a16z y otros organizan grupos de lectura.
Modela el aceleracionismo efectivo (e/acc) — Sam Altman tuitea "No puedes acelerarme más que yo"; el "Manifiesto del Techno-Optimista" de Andreessen refleja la espiral ascendente del techno-capital de Land.
Eventos: fiesta en San Francisco por el regreso de Land organizada por David Holz de Midjourney, con asistencia de personal de OpenAI/Anthropic/Midjourney; Curtis Yarvin (figura neo-reaccionaria) llama a Land un "héroe"( y participa en la charla.
Órbita más amplia: Peter Thiel, Elon Musk/Grimes, incluso Tucker Carlson discutiendo la IA como "demonios del Apocalipsis".
Vínculos con las tendencias de 2025–2026: la IA impulsa el 40% del crecimiento del PIB en EE. UU., desregulación de la era Trump, mainstreaming de las criptomonedas — todo parece materializar las visiones de Land.
Críticas y Ironías
Temprano: considerado un charlatán drogado; llevó a recortes de fondos y pérdida de empleo.
Cambio político: de ultra izquierdista/raver a autoritario de extrema derecha genera rechazo; el aceleracionismo es mal utilizado por neo-nazis para generar caos.
Estilo: alusivo, a veces aburrido; las predicciones a menudo "confusas."
En eventos: los asistentes lo veneran como profeta pero parecen inseguros — Grimes cuestiona si la IA puede alinearse con el bien humano o solo consumir todo.
Conclusión del artículo: El extremismo marginal de Land en los 90 ahora parece mainstream en medio de avances reales en IA, pero las realidades )inteligencia resuelta, cambios políticos( hacen que su profecía de guerra de niebla parezca tanto premonitoria como anticuada. La Oscura Ilustración podría estar terminando en una "mentalidad sitiada" a medida que se levantan las restricciones.
En esencia: El artículo presenta a Land no como un villano sino como un pensador una vez excéntrico cuyo aceleracionismo apocalíptico se ha convertido en una estrella guía )si incómoda para partes de la élite de la IA — abrazando la velocidad hacia la superinteligencia, incluso si eso significa la obsolescencia de la humanidad. Es una instantánea de cómo la filosofía marginal infiltra los centros de poder cuando la ciencia ficción se vuelve realidad.