なぜリシャは逃亡を拒否し、死に向かって進むことを選んだのか？

100年以上前の12月末、マニラのLuneta公園で、ある人物が異常な静けさの中で銃声を迎えた。その人物こそ、フィリピンの国民的英雄、ホセ・リサールである。彼は逃げることもできたが、そうしなかった。

誤った記憶に刻まれた英雄

皮肉なことに、12月30日のリサール記念日はすでにカレンダー上の一つの情報に過ぎなくなっている。多くのフィリピン人にとっては、有給休暇の一日であり、寝坊やドラマ鑑賞の日となっている。しかしこれこそが、リサールの物語が今なお発酵し続けている理由を示している—私たちは彼が何を伝えたかったのかを本当に忘れてしまっているからだ。

日常生活が十分に忙しい時代に、誰が19世紀の人物に関心を持つだろうか？答えは：だからこそ、リサールの生と死は古びていない。

なぜ彼は逃げなかったのか？

1896年12月の数ヶ月前、フィリピン革命組織であるカティプナンは、彼の流刑地ダピタンからリサールを救出しようと試みた。革命指導者のアンドレス・ボニファシオは、彼と共に蜂起を指導することさえ提案した。

しかしリサールは拒否した。

彼の理由は非常に実際的だった：彼は、同胞たちが全面的な蜂起の準備ができていないと考えていた。無謀な行動は無意味な流血をもたらすだけだと判断したのだ。これは臆病さではなく、現実的な判断だった。

リサールとカティプナンの自由追求の道は異なっていた。リサールは改革を通じて解放を目指し、カティプナンは革命による独立を選んだ。二つの道は、同じ終点を目指していた。

しかし、この違いが最終的にリサールの運命を決定づけた。彼の宣伝活動は無形の革命精神を喚起したが、1896年12月の公開声明の中で、彼は率直に蜂起を非難した。

「私はこの蜂起を断固非難する—それは我々フィリピン人に恥をもたらす。私はその犯罪的手段を憎む。関与した部分を否定する。」

この立場は、彼をスペイン植民地政権の脅威とみなさせた。

なぜ彼の拒否は実際にすべてを変えたのか？

歴史学者のレナト・コンスタンティーノは、次のように鋭い観察をしている：リサールの宣伝文は、フィリピン人をスペインに近づけることはなく、むしろ分離主義的な意識に根ざしていた。スペイン化の推進は、逆に民族意識の覚醒へと変わった。

リサール本人は、スペイン化は可能だと信じていた—彼はヨーロッパの芸術、文化、自由思想に敬意を抱いていた。しかし、現実は何度も彼に教えた：同化は幻想に過ぎないと。1887年、カランバの土地紛争の中で、地元のドミニコ会修道士と彼の家族との対立が、彼にこのことを痛感させた。彼は友人に宛ててこう書いている。

「フィリピン人は長い間スペイン化を望んできたが、その願望は誤りだ。」

コンスタンティーノはリサールを「運動のない意識」と呼んでいる—彼は蜂起を指導しなかったが、人民の覚醒を促した。彼の社会評論家としての作品は、伝統への抗議の一部となり、その伝統は最終的に革命へと進化した。

1896年の銃声は何を変えたのか？

銃声が鳴り響き、ホセ・リサールは倒れた。しかし、彼の死よりも大きなものが昇った。

彼の処刑は、独立への人民の渇望を強め、分散していた運動を団結させ、革命の道徳的確信を与えた。リサールがいなければ、蜂起は起きたかもしれないが、より散漫で、一貫性に欠け、精神的な支えを欠いたものになっただろう。

歴史学者のアンベス・オカンポは、リサールの最期の静寂を記録している。彼は処刑前も脈拍が正常だったと伝えられる。彼はなぜ自らを救おうとしなかったのか、直接説明している。

「私は、我々の愛国心を否定する者たちに、我々が責任と信念のために死ぬ方法を知っていることを示したい。愛する国のために死ぬことに何の意味があるのか？」

オカンポは彼を「自覚的な英雄」と呼んだ—彼は自分の選択の結果を完全に理解していたからだ。

現代への教訓：リサールは時代遅れなのか？

今日、リサールはしばしば神聖で公式に認められた英雄として描かれる。アメリカ植民地時代の歴史叙述は、彼の遺産の一部を形成している。一部の学者は、アメリカ人がリサールを崇拝するのは、「アギナルドのように好戦的でなく、ボニファシオのように過激でない」からだと直言している—彼はより操りやすい英雄像だ。

しかし、リサール自身はこの公式の称号を必要としない。

重要なのは、私たちがリサールを神格化するのではなく、人間らしく扱うべきだということだ。そうすれば、より良い問いを投げかけられる：彼のどの選択が今も学ぶ価値があるのか？何がすでに時代遅れなのか？

コンスタンティーノは『我々の使命：リサールを時代遅れにする』という文章で、腐敗と不正が存在し続ける限り、リサールの模範は依然として relevant だと述べている。国家がこれらの弊害を本当に排除したとき、彼の使命は完了する。

しかし、明らかにこの国はまだその段階に到達していない。

最後の教訓

リサールの真の遺産は、彼がどのように死んだかではなく、なぜ自らを救おうとしなかったのか—なぜ死を選び、信念を裏切らなかったのかにある。

誘惑と圧力に満ちた時代において、これは最も永続的な教訓かもしれない：妥協に抵抗し続けること。

リサールは英雄主義のために死んだのではない。彼はただ、自分の信念を裏切ることを拒否しただけだ。