Morrisss

不受經濟週期影響的行業唯有：黃、賭、毒。你看，黃：OnlyFans公司有45個員工，人均年營收約3760萬美元。賭：Stake，400員工，人均年營收約850萬美元。毒：中國煙草。

經濟好的時候利用欲望賺錢，經濟差的時候利用恐懼賺錢。

骨子里很壞的人，常有這八個特徵：
第一，喜歡打探你的隱私，卻從不透露自己的事。因為資訊不對等就等於權力，他掌握你的底細情況，就能在關鍵時刻拿捏你。
第二，當眾讓你難堪，還打著“為你好”的旗號，專挑人多的時候說，看似善良，實則把你架在火上烤。
第三，對強者卑躬屈膝，對弱者趾高氣揚，這是最明顯的人品試金石。他本質上是沒有任何的原則的，他只有利益算計。
第四，擅長製造對立、挑撥離間。今天跟你說別人的壞話，明天又跟別人說你的不是，表面誰都好，背地裡讓所有人互相猜忌。
第五，從不認錯，永遠甩鍋。出了問題先找替罪羊，還能編一套邏輯把責任推乾淨，甚至真把自己當成受害者。
第六，善於裝成受害者博同情。故事講得很好，把自己包裝成最可憐的人，用眼淚和委屈綁架你，這是很高級的操控。
第七，習慣消耗他人情緒的人。他能看到別人的價值，但價值和他無關時，他就見不得別人好，如果你變得不好，或也消沉了，那他們就能找到心理平衡。
第八，翻臉不認人，恩將仇報。你幫他十次不記得，拒絕一次記一輩子，一旦你沒利用價值，就反過來抹黑你。
說這些，不是讓你疑神疑鬼，而是提醒你擦亮眼睛。真正善良、有格局的人，不會玩這些手段。
當一個人身上出現這些特徵時，別猶豫，及時遠離。你的善良和時間都很寶貴，不要浪費在不值得的人身上。遠離爛人，是對自己最大的負責。

每一個時代的機會出現時，大多數人的過程是：發現機會，興奮地執行，發現自己異常的強大，開始迭代產品，不斷對外展示，然而發現需求沒有人買單，開始失落，焦慮，睡不著。痛徹心扉後，找一個理由，告訴自己這個東西也不過如此，決定不再拼搏了。

人類的原始慾望只有兩種，一種叫做貪婪（想要、獲取、擴張），一種叫做恐懼（害怕、回避、防禦）。選擇在貪婪中拿起來或者獲取，這個就叫做福。選擇在貪婪中放下或者放棄，這就是叫做禍。選擇在恐懼中放下或者放棄，這就叫做福。選擇在恐懼中拿起來，這就叫做禍。福和禍絕對不跟正義或者道德掛鉤，也沒有對錯，只是一種選擇而已啊，這個只印證於內心的恐懼和貪婪。只要能夠關照到自己內心的恐懼和貪婪，那麼就能夠理解福禍的利險。但是現實裡很多人最大的问题不是貪婪或恐懼，而是，不知道自己是在貪婪還是在恐懼。比如：有人以為自己在追求夢想，其實是在逃避恐懼。有人以為自己在理性放棄，其實是被恐懼壓住了。所以覺察動機比選擇本身更難。

賣慘是逼你讓步，哭窮是逼你讓利，裝傻是降低你的防備，冷暴力是逼你妥協，扮半柔弱是想推你出頭，假共情是套你實話，演無辜是反咬你一口，造謠是敗壞你名聲，畫餅是騙你主動付出，激將法是引你衝動犯錯，擺自己付出是給你道德綁架，捧殺技是捧高你讓你摔跟頭，離間計是挑起你和別人的衝突矛盾。

賺錢這件事，其實有兩道天然的篩選機制，專門把大多數人擋在門外，而且剛好都卡在人性上。第一道：先學再幹。很多人覺得做事之前一定要先學明白，其實不是。你根本學不完；這往往是一種逃避，本質是躲在舒適區，用“學習”來緩解焦慮的幻想。賺錢這件事真正的路徑是：幹中學，邊幹邊學。絕大多數的人第一輪都不會有大成績，但沒關係，先把東西做出來，哪怕是個垃圾。第二道：一上來就要求完美。很多人不能接受自己做的東西是垃圾，這種“完美潔癖”在賺錢這件事上是致命傷。很多人做自媒體，一直重拍、重做，沒學會就想做到完美，其實是大錯特錯。你要想清楚：你是來賺錢的，不是來打磨藝術的。把這兩個坑繞過去，路就會順很多。

內耗的人在腦子裡打架，清醒的人在紙上梳理。很多的痛苦呢，不是事情本身，而是呢，你想的太多。把糾結寫下來，把擔憂記下來，寫著寫著，你就會看清什麼，该放下什麼，该堅持什麼。不必在意停止內耗。其實就一招，別想太多，先寫下來。

想快速看懂一個人，可以先問自己一個問題：這個人希望我怎麼看他，他希望我注意到什麼？每個人都會在外表戴一層“面具”，這是他們想讓別人看到的樣子。其實，這層面具大多是用來掩蓋內心的羞恥感——比如“我做了不該做的事，我很糟糕，我需要隱藏自己”。面具的厚薄、做得精不精細，各不相同。如果你看到有人總是在炫耀、咆哮，其實他們可能是在掩飾內心的恐懼或不安。同時，觀察一個人的自控力也很重要。理解了這些，你就能更清楚地看到人們隱藏在表面下的孤獨、羞恥和痛苦。

有錢人和普通人教育孩子的區別是什麼？普通人會告訴孩子學個技能，學個本領，搞個鐵飯碗，把孩子變成專用件。他們特別熱衷於考證，特別熱衷於佔據崗位。可問題是，就算你找到了鐵飯碗，難度也會無限大。因為每個人都知道他好，那麼每個人都會跟你去爭。而有錢人教育孩子的並不是具體的方案，而是背後的方法論，是通用件，是隨機應變的能力。有錢人的特點是嗅覺靈敏，快速切換。你還沒有弄明白怎麼回事兒，人家已經賺到兩個錢了。真正的鐵飯碗是什麼？是遵循規律，是切換賽道，是成為抓住風口的那撥人。

減肥：吃得少 + 消耗多 + 足夠蛋白 + 力量訓練 → 減脂 + 保肌肉 + 塑形
增強減肥：吃得少 + 消耗多 + 高蛋白 + 力量訓練 + 適量碳水 + 有氧 → 內臟脂肪下降 + 體型改善

盡量不要兩口子一起出去旅行，情侶關係也最好別輕易一起旅行，因為旅行這件事本質上和日常生活完全不一樣。在旅途中，人會面對很多之前沒有共同經歷過的事情，比如行程安排、突發狀況以及各種瑣碎問題，這些都需要兩個人不斷做出判斷和處理。在這種陌生且變化多端的環境中，每個人處理問題的方式、決策習慣和情緒反應的差異都會被放大，因此更容易產生矛盾。同時，旅行也很容易讓一個人顯露出日常環境中，不容易暴露的真實性格和底色，讓伴侶看到彼此原本被生活秩序和熟悉環境所掩蓋的一面，從而對關係產生衝擊。

什麼叫罰沒收入？什麼叫遠洋執法？我給大家講一段幾百年前的真實歷史：大明朝萬曆皇帝非常信任太監，於是向全國各地派出太監擔任礦監、稅使，替他徵收礦稅和商稅。但問題是：這些錢真的都進了萬曆皇帝的內庫嗎？其實未必。
萬曆二十八年，山西巡撫魏允贞上書朝廷，控告礦監太監吳應麒、吳有成貪污。他說這兩人“奸貪無義，道路國課，半充私橐”，意思是收上來的稅銀，有一半被他們自己裝進了腰包。比如在山西，他們徵得鹽稅二萬七千五百兩，但真正送進萬曆內庫的只有一萬三千兩左右，剩下的大頭都被他們自己吞掉了。
萬曆三十七年三月，地方督撫也上書朝廷，說稅監太監張晔每年在當地徵收白銀二萬六千兩，其中只有一萬兩送入萬曆內庫，其餘一萬六千兩都被太監自己拿走。
兵部尚書李化龍也上書控訴，說太監高淮、張晔等人在地方橫徵暴斂，把當地搞得“十室九空”。但他們搜刮來的幾萬兩銀子，大半都被自己吞掉了，並沒有真正交給朝廷。
萬曆三十年，左都御史溫純上書痛駡廣東稅監李鳳，說李鳳手下爪牙在廣東橫行無忌，甚至奸淫婦女六十六人。李鳳在廣東搜刮的財物，用船裝運，竟然裝滿了六十船。溫純估算，如果用人力搬運，這些財物至少有三千擔。但最後送到萬曆皇帝那裡的財務卻只有約三百擔，連十分之一都不到。
直隸巡按御史李思孝也上書揭發太監陳增。陳增本來只是山東礦監，卻派人跑到揚州，在當地洗劫兩百多家商戶，榨取白銀近十三萬兩。這些錢顯然不可能全部交給萬曆皇帝。
面對

從財富的角度看，如果你想達到什麼目標，幫一個擁有同樣目標的人先達到，你幫別人先達到，你自己就達到了，發願比許願更有力量。

人生最終歸零，並不意味著過程沒有意義。恰恰相反，既然結局不可改變，我們更應該把注意力放在“體驗過程”和“成為怎樣的人”。努力工作、創造價值、追求財富或成就，本質不是為了一個終點，而是為了在過程中獲得自由、成長和更高質量的人生體驗。真正的問題不是“要不要卷”，而是“你是不是在為自己想要的生活而努力”，而不是被社會比較、他人期待和虛榮驅動。

一些實用到可怕的心理學：
1、當你覺得有人在看你，又不確定時，抬頭看天花板或天空。如果對方也在看你，他會下意識跟著做。
2、在擁擠的人群中，不要四處亂看，盯著你要去的方向，眼前就會出現路。
3、前車太慢你煩躁時，想像他是你親爺爺，怒氣會神奇地消失。
4、玩石頭剪刀布前，問對方一個複雜問題，他陷入思考，接下來他更容易出剪刀。
5、情緒影響行為，行為也會影響情緒。心情不好時，抬頭挺胸坐直，情緒會好起來。
6、借筆給別人時，拔下筆帽再遞過去，對方用完會更願意還給你。
7、會寫作的人情商高，能捕捉情緒。寫作能力強的人更容易被看見、被認可、被提拔。
8、請教問題時，對方只答一半，別急著說話，盯著他沉默等待，他會繼續說下去。
9、買東西別比劃算，要問自己是否真的需要。商家常用“誘餌效應”你失去理智。
10、想對方不爽，就盯著他額頭說話，他會感覺被審問。
11、想人對你有好感，可以請教他們問題，哪怕你知道答案。

真正有本事的人，不會一直權衡利弊，弱者才老怕輸怕吃虧，強者只管憑本心做事，永遠能給自己兜住。

其實，回報率最高的事情，就是你能靜下心來，堅持不懈地去經營自己的小事業，即使最後沒有取得很大很大的成功。但是在這個過程中，你會源源不絕地獲得一種心裡的幸福感，還有物質上的回報。

你有什么由富变穷的故事，希望分享給19.2萬人的嗎？

为什么中國人總喜歡用“奸忠”來解釋人？其實提出這個問題，本身就說明很多人已經被一種傳統敘事框架限制住了。所謂“忠奸”，更多是老百姓在長期歷史故事、戲曲和小說裡形成的一種簡單分類法。歷史上社會評價人物，往往是看他對皇帝是不是忠心，于是就有了“忠臣”“奸臣”的標籤。但中國古代思想裡也一直存在著少有的另一條線，比如，在明清之際，思想家黃宗羲在《明夷待訪錄》中直接指出：“天下之大害者，君而已矣。”意思是，很多社會問題恰恰來自君主制度本身。如今現代社會，還有無數的人用這樣的標準，來判斷一個人好不好。